夜读丨香林书院的禅意bob半岛体育小道

　　bob半岛体育香林书院此前去过一次，并非自己开车，车窗外风景虚虚地晃过，只记得一路都是山环水绕，村落幽幽bob半岛体育。这一回，自己听着导航驾车过去，从城市喧嚣，穿越到城郊乡野，再穿越山林，驶过田野，跨过溪桥，路转峰回，直到熟悉的道路出现眼前，远远的一道极简主义的白墙显现于山谷间，这才知道，香林书院就是在这里了。

　　一座仿佛是鸟居的建筑，矗立在稻田中间。正是五月，稻田里禾苗欣盛。我以前去过京都伏见的稻荷大社，那里有着掌管谷物的神明，而对那里的鸟居印象很深。我最近十年，在写字读书之余也兼务农事，看见满田的青青禾苗，尤其觉得亲切。也因为懂得农事的不易，懂得种田是看天吃饭的古老工种，从古至今，农人们都敬畏天地神明，所以在稻田里看见一座木构建筑，像是艺术作品，也像是中国古老的牌坊时，便觉得，这个地方有一种仪式感。好地方呀。心里这样想着，而脚下的步子，也不由更加踏实一些。

　　进书院的一段路，大概有数百米，还保留着泥土路。下雨天，路湿，泥滑，不算难行，而小心翼翼行走，颇有一番意趣bob半岛体育。骁友兄引我们入得书院，早有学姐于此迎候，我们坐在庭前喝茶聊天。

　　骁友兄是泰顺人bob半岛体育，早就是一位成功的企业家，而这些年，把人生中的大部分精力用在公益事业上。我因写了一本廊桥的散文集《流水辞》而与之相识，他在廊桥文化的建设和推动中出力很多。平时我们往来不算特别密切，只知道他在四处奔走，做了许多有益社会的事情，心下甚是敬服不已。

　　这座书院，真是个清静的所在，院墙之内，是古色古香的传统中式建筑群。建筑内的园林和景观设计，都别具匠心，处处可见美的意境。这书院乃由一群民间有志之士筹建，以弘传统文化，传播圣贤智慧，温暖世道人心为理念，作为一座公益性现代书院，为当地群众的社会生活提供厚实的文化和美学动力。书院经常开展讲学修习、文化交流活动，许多贤人志士于此雅集向学。在这样一个浮躁的社会里，香林书院的存在bob半岛体育，就像是一盏珍贵的灯，使人遥想起，历史长河中那些书院的美好样子。

　　离开书院的时候，骁友兄递给我一袋沉甸甸的粮食，居然是一布袋的麦子。骁友兄说，这是书院田里生长的麦子，纯有机种植。我懂得一袋粮食的珍贵情意。这片田野里，志愿者们也来下田劳作，收获后一同分享。去年秋天，骁友兄他们还带着一千多公斤的大米，分送所在香林村的居民们，分飨土地的馈赠。

　　数月前，我到过骁友兄的家乡，泰顺县的翁山梨垟村，那里也有一座翁山书院，同样是一个古建筑群，昔为“外翰第”旧址。“外翰第”，俗称大厝，占地约四千七百平方米，是由清监生翁如陵建造，四进院落，有一百一十六间房屋。这座大厝，人才辈出，从清咸丰到宣统的短短五十余年间，共出过二位岁贡生、一位增生、七位监生和八位庠生，可谓书香门第。当年大厝破坏，风雨飘摇，八年前骁友兄与几位朋友共同出资出力修复，将其重新开辟出来，变成一座“翁山书院”。原先空荡荡的旧房子，到了夏天，重新被热烈的阳光和朗朗的书声盛满。附近的学生们放假回来，就在这座书院里读书。

　　骁友兄说，他自小承蒙家族前辈的帮助，所以一直心存感恩。自己有了能力，也希望用自己的力量，去帮助更多的人。他用公益的心态去做企业，是目前找到的一个方向。从十余年前开始做公益，在他的眼里，是志同道合的人自然而然汇聚在一起的结果，就像河流总是能够找到大海。

　　香林书院，之所以能落在柯桥的香林村，自然是各种机缘促成的。香林村，自古就是一座文化深厚之地。宝林山脚，鉴湖水畔，这里千年的古桂成群，拥有一万四千余株桂树，还有众多名刹古寺。香林村以“景村融合”为发展路径，将宋韵、桂香、禅意等元素融入到建筑、人文、产业风貌中，打造千年禅村的品牌。

　　香林村还有一座“大香林·兜率天景区”，自下而上，分为大香林、龙华寺、兜率天宫三境。此地山清水秀，景色优美，冬暖夏凉，四时宜人。绵延数十里的桂花林，香披远近，蔚为壮观；深藏宝林山的古刹群落，梵音缭绕，晨钟暮鼓。香林古寺、龙华寺、宝林古寺、寂静古寺均聚于此。也因此，香林村宁静幽远，禅意深深。在村中漫步，时时能感受村古老的静谧bob半岛体育。我们去村中展览馆参观，得知香林村荣获过众多荣誉，其中全国性荣誉就有三项。

　　村书记也说，香林书院落在香林，自然是一段妙缘，也必为村庄未来的发展增添许多生机与活力。我们在村干部带领下，参观村庄新貌，感叹这里的生活氛围，恍惚中似有记忆里外婆家的样子，悠悠缓缓，不卷不躁，宁静的旧日生活气息扑面而来。

　　记得离开香林书院的时候，又走在那一段泥路上。左手边远山黛影，雾岚飘动，近处田野依依，稻禾翠绿，本来还想问一下骁友兄，这一段泥路，是否特意保留。转念一想，又何必问呢。水泥路，柏油路，在如今这个年代都不稀奇，而一段泥路，才是真正珍贵的，能让我们记得生活本来的样子。

　　一千年，几百年里，人们不是都走着这样的泥路吗？一千年，几百年里，人们不是都过着这样的日子吗？

　　田野，泥路，是一种仪式感，也是一种生活的切换。到香林这样的村庄来，到香林书院的修习之所来，是不是也应该有一种心境的切换，才算没有白来。那么，这数百米的泥路，便也是一条禅意小道了——